Общественная организация "Здоровье. Информированный выбор!"

С вопросами и предложениями обращайтесь по адресам:
privivkam-net@yandex.ru
Сотрудничество, обмен баннерами и размещение рекламы на форуме >>
Финансовая помощь проекту >>
                    
Сообщения без ответов | Активные темы Текущее время: Пн дек 10, 2018 4:39 pm



Ответить на тему  [ Сообщений: 4 ] 
 Ритмический массаж Антропософия 
Автор Сообщение
Хранитель
Аватар пользователя

Зарегистрирован: Вт фев 21, 2006 1:16 pm
Сообщений: 2153
Откуда: Сердце Родины
Сообщение Ритмический массаж Антропософия
Ритмический массаж и физиотерапия

( по методу доктора медицины Иты Вегман)

Ритмический массаж Др.мед. Иты Вегман является расширением классического массажа с учётом знаний, привнесенных антропософской медициной.

При этом 5 основных приёмов классического массажа становятся интенсивнее благодаря сознательному дополнению их несколькими элементами. В основном это следующее:

· Ритмический элемент: распространяется на все приёмы и используется по-разному (используется дифференцированно).

· Давление, растирание, разминание, обвивание тканей дополняется мягким, плывущим всасывающим из глубины к периферии, освобождающим приёмом.

· Форма прикосновения соответствует терапевтическому подходу к той или иной болезни. Оно применяется совершенно сознательно, от крепкого до нежного, от точечного до плоского или от медленного до быстрого.

· Распределение времени соответствует индивидуальным потребностям пациента и особенностям заболевания.

· После сеанса необходим покой на протяжении 20-30 минут .

· Рациональную основу ритмического массажа составляет трёх- или четырёхчленность человеческого организма в соответствии с представлениями антропософской медицины о человеке. Такой подход позволяет расширить общепринятые показания для массажа вплоть до работы с людьми, страдающими заболеваниями вен, имеющими опухоли, лечению пациентов из лечебной педагогики и психиатрии. Противопоказания те же, что и в классическом массаже.

Наряду с благотворным влиянием на кровообращение, с возбуждением лимфо-вазомоторики, равно как и с регулированием напряжений в системе мышц и соединительных тканей, ритмический массаж поддерживает саморегуляцию организма.

Эти ритмические процессы, среди прочего, могут ощущаться в углублении ритма дыхания, в улучшении функций сердечного кровообращения, в нормализации пищеварения и в восстановлении ритма сна и бодрствования.

При применении ритмического массажа в равной степени оказывается внимание застоям, отложениям, напряжениям да и всему тепловому балансу организма. Тут находит своё объяснение упомянутое многообразие позитивных воздействий этого метода, которые часто могут быть достигнуты лишь с применением комбинаций различных терапий.
http://www.anthroposmed.com.ua/Napravle ... assage.htm
Что это такое не знаю, но существует.

_________________
Где просто, там ангелов со сто, а где мудрено, там ни одного. (Преп. Амвросий Оптинский)


Сб июл 01, 2006 11:29 pm
Профиль WWW

Зарегистрирован: Пт янв 09, 2009 8:23 am
Сообщений: 3
Сообщение Re: Ритмический массаж Антропософия
Андрей Б. писал(а):
Ритмический массаж и физиотерапия

( по методу доктора медицины Иты Вегман)

Ритмический массаж Др.мед. Иты Вегман является расширением классического массажа с учётом знаний, привнесенных антропософской медициной.

При этом 5 основных приёмов классического массажа становятся интенсивнее благодаря сознательному дополнению их несколькими элементами. В основном это следующее:

· Ритмический элемент: распространяется на все приёмы и используется по-разному (используется дифференцированно).

· Давление, растирание, разминание, обвивание тканей дополняется мягким, плывущим всасывающим из глубины к периферии, освобождающим приёмом.

· Форма прикосновения соответствует терапевтическому подходу к той или иной болезни. Оно применяется совершенно сознательно, от крепкого до нежного, от точечного до плоского или от медленного до быстрого.

· Распределение времени соответствует индивидуальным потребностям пациента и особенностям заболевания.

· После сеанса необходим покой на протяжении 20-30 минут .

· Рациональную основу ритмического массажа составляет трёх- или четырёхчленность человеческого организма в соответствии с представлениями антропософской медицины о человеке. Такой подход позволяет расширить общепринятые показания для массажа вплоть до работы с людьми, страдающими заболеваниями вен, имеющими опухоли, лечению пациентов из лечебной педагогики и психиатрии. Противопоказания те же, что и в классическом массаже.

Наряду с благотворным влиянием на кровообращение, с возбуждением лимфо-вазомоторики, равно как и с регулированием напряжений в системе мышц и соединительных тканей, ритмический массаж поддерживает саморегуляцию организма.

Эти ритмические процессы, среди прочего, могут ощущаться в углублении ритма дыхания, в улучшении функций сердечного кровообращения, в нормализации пищеварения и в восстановлении ритма сна и бодрствования.

При применении ритмического массажа в равной степени оказывается внимание застоям, отложениям, напряжениям да и всему тепловому балансу организма. Тут находит своё объяснение упомянутое многообразие позитивных воздействий этого метода, которые часто могут быть достигнуты лишь с применением комбинаций различных терапий.
http://www.anthroposmed.com.ua/Napravle ... assage.htm
Что это такое не знаю, но существует.


Здесь Вы можете ознакомиться с интернет-публикациями трудов основателя антропософии и антропософской медицины Р.Штейнера на медицинские и иные темы
http://bdn-steiner.ru/modules.php?name=Ga_Rus
Медицинской тематике в Каталоге полного собрания сочинений Р.Штейнера посвящены тома с 312 по 316, кроме того много информации о медицине с точки зрения антропософии можно найти в Лекциях для рабочих Гётеанума, том 347-354, оссобенно том 348 "Здоровье и болезни"; том имеется в продаже, и вскоре появится на вышеуказанном сайте.
Для адекватного понимания материала желательно ознакомиться с основными положениями антропософии, см. тома 9, 10, 13, 293 (учение о человеке) и др.


Том № 312: Духовная наука и медицина
Автор перевода Язык оригинала Название перевода Файлы перевода Дата
Абашидзе Немецкий Духовная наука и медицина DOC-файл (2.87 Mb)

Том № 313: Духовнонаучные аспекты терапии
Автор перевода Язык оригинала Название перевода Файлы перевода Дата
О.В. Немецкий Духовнонаучные аспекты терапии DOC-файл (2.38 Mb)

Том № 316: Медитативные рассмотрения и введение в углубленное искусство врачевания
Автор перевода Язык оригинала Название перевода Файлы перевода Дата
М.О.Оганесян
О.С.Вартазарян Немецкий Медитативные рассмотрения и введение в углубленное искусство врачевания DOC-файл (953 Kb) 20



Здесь:
http://bdn-steiner.ru/modules.php?name=Ga
можно ознакомиться с трудами Р.Штейнера в подлиниках на немецком языке.
Переводы на русский язык в целом удовлетворительные, но в них могут быть ошибки.


Пт янв 09, 2009 8:26 am
Профиль

Зарегистрирован: Пт янв 09, 2009 8:23 am
Сообщений: 3
Сообщение 
здесь:
http://bdn-steiner.ru/modules.php?name=Books
выможете ознакомиться или скачать книгу "АНТРОПОСОФСКАЯ МЕДИЦИНА"
В.Боот
перевод с франц. А.Локтев под ред к.м.н. Сергеева


Чт фев 05, 2009 6:17 am
Профиль

Зарегистрирован: Пт янв 09, 2009 8:23 am
Сообщений: 3
Сообщение 
С новой электронной версией тома 348 перевод А.Демидова можно ознакомиться здесь:
http://bdn-steiner.ru/modules.php?name=Ga_Rus



Том № 348: О здоровье и болезнях. Основы духовно-научного учения о чувствах
Автор перевода Язык оригинала Название перевода Файлы перевода Дата
А.А. Демидов Немецкий Здоровье и болезни. Основы теории чувствнного восприятия DOC-файл (2.50 Мb)
2004







РУДОЛЬФ ШТЕЙНЕР


том №348


ЗДОРОВЬЕ И БОЛЕЗНИ
ОСНОВЫ ДУХОВНОНАУЧНОЙ ТЕОРИИ
ЧУВСТВЕННОГО ВОСПРИЯТИЯ

Восемнадцать лекций прочитанных для рабочих
Гётеанума в Дорнахе с 18 октября 1922 г. по 10 февраля 1923 г.

СОДЕРЖАНИЕ

Вступительное слово Марии Штейнер

Первая лекция, 19 октября 1922 г.
О положении в мире — Причины заболеваний
О современном положении в мире; как все в большой политике находится сегодня в хаосе. Последняя речь Уиндома Уиномса перед тем, как его поразил инсульт. Врач Людвиг Шлейх и человек, пораженный трудно диагоносцируемым инсультом. О заболеваниях детского возраста, детских болезнях.

Вторая лекция, 24 октября 1922 г.
Заболевания в течение различных возрастных периодов жизни
Особый характер детских болезней; сепсис новорожденных, желтушка, диспепсия, молочница, так называемые детские судороги, спазмы, полиомиелит, скарлатина, корь. Духовные болезни всегда проявляются как соматические заболевания. Первоисточник и значение духовных сил, которые в детском организме исходят из головы. О заболеваниях, возникающих оттого, что при работе духовно-душевных сил осуществляющейся по направлению от головы, возникают соматические нарушения; о заболеваниях, которые возникают вследствие чрезмерной слабости тела.

Третья лекция, 29 ноября 1922 г.
Об образовании человеческих органов слуха — Орел, Лев, Телец, Человек
О строении уха; улитка, молоточек, наковальня, стремя (слуховая косточка), евстахиева труба и три полукруглых канальца. В ухе мы как бы носим в нас маленького человека. Орел, Лев, и Телец как представители трех составляющих членов человеческой природы и, собственно, Человек, объединяющий эти три члена. Символы четырех евангелистов.

Четвертая лекция, 2 декабря 1922 г.
О щитовидной железе и о гормонах — эксперименты Штейнаха — курс
духовного и материального омоложения
Щитовидная железа и ее значение для общей организации человека. Действие гормонов щитовидной железы. Жизненный процесс в человеке состоит в том, что человек внутренне постоянно отравляет себя, в то время как деятельность желез внутренней секреции способствует в нем удалению яда. Теория Штейнаха о железах внутренней секреции. Взгляды Мечникова на явления старения. Теневая сторона курса омоложения. Внутренняя пронизанность духовной деятельностью как источник омоложения.

Пятая лекция, 13 декабря 1922 г.
Глаза — цвет волос
Подробное описание строения глаза. Глаз, в сущности, является маленьким миром. Близорукость и дальнозоркость. Почему мы имеем два глаза. Язык глаз. Радужная оболочка и цвет глаза. Вымирание блондинов. Телесные и душевные силы.

Шестая лекция, 16 декабря 1922 г.
Нос, обоняние и вкус
Чувство обоняния у диких народов. Чувство обоняния у собак. Почему слон является наиболее разумным среди животных? Крылья носа, носовая перегородка, слизистая оболочка и решетчатая кость. Решетчатая кость и обонятельный нерв. Люди, внутренние органы которых сдвинуты с обычных мест. Профессор Бенедикт и его исследования черепов у преступников. Убийцы и преступники имеют укороченные доли затылочной кости. Мы обоняем только то, что испарилось. О вилянии хвостом у собаки. О трансформации силы виляния в случае человека; смысл сочувствия и понимания у человека. Собака, преследующая по следу. Разумность, способность к различению происходит у человека оттого, что он преодолел чувство обоняния. Сравнение чувства обоняния и чувства вкуса. Строение человека зависит от нервов.

Седьмая лекция, 20 декабря 1922 г.
Духовнонаучные основы учения об органах чувственного восприятия
О распространенном по всему человеку чувстве осязания, о чувстве вкуса, о чувстве обоняния, о тепловом чувстве. Кожа в ее составе; о различных слоях кожи. Так называемое пикническое строение тела. Кожные нервы являются трансформированными вкусовыми нервами. Мы не можем ощутить вкус того, что не было сперва преобразовано в воде. Осознание вкусового начала. Миграция пресноводных рыб. О полете птиц. Все мысли являются, в сущности, трансформированными запахами. Водный человек, воздушный человек и тепловой человек. Вкус ощущает водный человек, запах ощущает газообразный человек. Только благодаря тому, что мы тоже являемся частью мирового тепла, причем более теплой, чем наше окружение, мы чувствуем свою обособленность от мира. Тепло воспринимает человек в целом, это означает, что специфических органов для восприятия тепла нет.

Восьмая лекция, 23 декабря 1922 г.
О жизни души в процессе дыхания
Человек живет благодаря своему дыхательному процессу. Наша жизнь поддерживается тем, что мы вдыхаем кислород и выдыхаем углекислоту. Кислород, углерод и углекислый газ. Бактерии должны быть защищены от Земли; они живут, прежде всего, благодаря влияниям Луны. Благодаря оплодотворению человеческая яйцеклетка защищается от уничтожения её силами Земли. Наша душевная жизнь совершается в воздухе; тем самым мы защищаемся от сил Земли. Душевная жизнь приходит без посредства Земли. Опыт Плато. О подагре. Человек является здоровым именно потому, что он постоянно защищен от земного влияния. Все лечение болезней основывается на том, чтобы отдалить человека от земного влияния.

Девятая лекция, 27 декабря 1922 г.
Отчего нас поражает болезнь? Грипп — сенной насморк — духовные болезни.
Возникновение внутренних болезней. Постоянное уничтожение астральным телом питательных веществ. Астральное тело распределяет питательные вещества по отдельным органам. В чем состоит слушание. О заражении инфекционными заболеваниями. О сенной лихорадке и о средствах, действующих против нее. В чем причина так называемых соматических заболеваний, обусловленных внутренне, и в чем причина так называемых психических заболеваний. Сам дух не становится больным. Предрасположение к физическим болезням и предрасположение к так называемым психическим болезням. Dementia praecox, или так называемое юношеское слабоумие.

Десятая лекция, 30 декабря 1922 г.
Лихорадка — коллапс — беременность
Повышенная температура тела и коллапс как два противоположных симптома, которые преимущественно возникают по ходу болезни. О яде белены, Hyoscyamum L. Сопринадлежность нижней части тела и переднего мозга, сердца и среднего мозга, дыхания и крайней затылочной части мозга. Беременность; чрезвычайное усиление деятельности нижней части тела. Наступление беременности. Гидроцефалы и дети с так называемым башенным черепом. На душевном уровне передний мозг связан с волей, средний мозг связан с чувством, и затылочная часть мозга — с мышлением. О просмотре беременности. О презистенции, предземном существовании человека.

Одиннадцатая лекция, 5 января 1923 г.
Мозг и мышление
Слово к рабочим после пожара здания Гетеанума. О враждебности. Доказательство бессмысленности положения о том, что мыслит сам мозг; мудрые отправления жуков-могильщиков и ос-наездников. Осы создали бумагу гораздо раньше, чем человек. Разум распространен повсюду. Посредством головного мозга человек может использовать для себя тот разум, который находится в вещах повсюду, однако человек не создает разум. Духовно-душевное начало использует мозг для того, чтобы аккумулировать разум. Эксперименты госпожи Колиско с селезенкой как своеобразным регулятором ритма питания. Высказывания на эту тему одного мюнхенского профессора.

Двенадцатая лекция, 8 января 1923 г.
Действие алкоголя в человеке
Воздействие алкоголя на душевный строй в целом. Появление похмелья. О белой горячке, так называемой Delirium tremens. Хотя алкоголь вторгается преимущественно в кровь, она, тем не менее, достаточно сильно защищена от такого вторжения. Красные кровяные тельца более важны для женщины, тогда как белые кровяные тельца важны для мужчины. Женские менопаузы и мужское семя. Если женщина пьет, то разрушаются внутренние органы ребенка вследствие тяжести; если пьет мужчина, то разрушается нервная система ребенка. Вредное воздействие фосфора, если он поступает в тело извне. При хроническом употреблении спиртных напитков алкоголь действует сам по себе, как алкоголь; слишком много его консервируется. При так называемом хроническом алкоголизме костный мозг со временем ослабляется, и кровь мало помалу разрушается. Запрет спиртных напитков и употребление кокаина.

Тринадцатая лекция, 10 января 1923 г.
Сила рассудка как воздействие Солнца — О постройках бобров и ос
Канадский бобер – существо флегматичное. Уединенные летние хатки и зимняя хатка бобров. Как бобер строит свою зимнюю хатку. Как осуществляется нормальное мышление. Об искусно построенных гнездах ос. О размножении ос и зависимости его от годового кругооборота. То, что происходит на Земле, создает половые силы; то, что приходит из космоса создает разум и убивает половые силы. Строительство осиных гнезд и поселений у бобров напрямую зависит от Солнца. Человек является, в сущности, солнечным существом, он только заброшен на Землю. В природе есть силы, которые, действуя с одной стороны, благотворны; действуя же с другой — подобны яду.

Четырнадцатая лекция, 13 января 1923 г.
Действие никотина — Пища растений и средства питания животных — Употребление абсента, полынной настойки — Рождение близнецов
Благодаря никотину вызывается более сильная деятельность сердца. Вследствие отравления никотином все внутри человека медленно погибает, сердце же подвергается приступам страха. Лечение ослабленного кровообращения с помощью курения. О растительной и животной пище. Воинственные народы употребляют мясную пищу. Благотворное действие вегетарианства. Диабет: соматические нарушения у человека возникают вследствие чрезмерной выработке сахара. Предписание Моисея об еде. Последствия употребления абсента. Как возникают близнецы.

Пятнадцатая лекция, 20 января 1923 г.
Дифтерия и грипп — Косоглазие
Важнейшие симптомы при дифтерии. Бальнеологическое лечение дифтерии; необходимость возбудить нормальное функционирование кожи. О слишком жесткой и о слишком мягкой коже. Грипп, в сущности, является мозговым заболеванием. Правильный уход за больным имеет большое значение. Розмариновые ванны при дифтерии. Оперативное лечение косоглазия и заболевания мозга.

Шестнадцатая лекция, 27 января 1923г.
Связь между дыханием и кровообращением — Желтуха — Оспа — Бешенство
Как относится дыхание к кровообращению; движение крови у человека происходит горазда быстрее, чем дыхание. Функция печени как противоположность деятельности кожи и легких. Чрезмерная деятельность печени; желтуха как слишком слабая деятельность печени. Оспа. О бешенстве и прививках от бешенства. Чтобы мыслить, я должен постоянно иметь в себе яд; нервной системе необходим умерщвляющий углекислый газ. Дыхание сегодня и древнее дыхание азотом. Мировой год Платона.

Семнадцатая лекция, 3 февраля 1923 г.
Действие полынной настойки — Заболевания крови — Умирающая культура Востока и восходящая европейская культура — О пчелах
Человек как жидкое существо и как воздушное существо. О так называемом свинцовом отравлении заболевание крови и их профилактика. Социальная медицина. В жидкости проявляет активность эфирное, в газообразном — само душевное. Далее о действии полынной настойки, абсенте. Названия дней недели. Отмирающая восточная культура; жители Азии постепенно накопили огромные познания, но они больше не знают, что с ними делать. Ледниковый период четыре, пять тысяч лет тому назад. О раковинах фораминеферах ( Foraminefera, фораминеферы — раковинные амебы типа саркомастигоферов — прим. прев.). О падении Римской Империи и первоначальном распространении христианства. Тайна пчелиного улья.

Восемнадцатая лекция, 10 февраля 1923 г.
Лечебное воздействие металлов и их связь с планетами
Меркуртерапия при сифилитических заболеваниях. О том, как в древности люди постепенно сопоставляли действие на человека планет и действие металлов. Этиология сифилитических заболеваний. О трудах Базилиуса Валентинуса. Церковь преследовала ту науку, которая вела исследования, выходя за пределы Земли; пример патера Магера. Металлы из растений. Целительные инстинкты животного. Цветы в качестве целительного средства для нижней части тела; корни как лекарственное средство для всего, что связано с головой. Зимние и летние силы Земли и планетарный мир. Кремниевая кислота и силы человеческой головы.

Примечания


Чт мар 05, 2009 3:21 pm
Профиль
Показать сообщения за:  Сортировать по:  
Ответить на тему   [ Сообщений: 4 ] 

Кто сейчас на форуме

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 2


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Найти:
Перейти:  

Техническая поддержка CYGNUS HOSTING

Мы в Твиттере
Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group.
Designed by STSoftware for PTF.
Русская поддержка phpBB